【原文】
其安易持,其未兆易谋,其脆易破①,其微易散。
为之于未有,治之于未乱。
合抱之木,生于毫末②;九层之台,起于累土③;千里之行,始于足下。
为者败之,执者失之。
是以圣人无为故无败;无执故无失。
民之从事,常于几成而败之。
慎终如始,则无败事。
是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学④不学,复众人之所过。
以辅万物之自然,而不敢为。
【注解】
①其脆易破:破,散,解。物品脆弱就容易消解。
②毫末:细小的萌芽。
③累土:堆土。
④学:这里指办事有错的教训。
【译文】
局面安定时容易保持和维护,事变没有出现迹象时容易图谋;事物脆弱时容易消解;事物细微时容易散失。
做事情要在它尚未发生以前就处理妥当;治理国政,要在祸乱没有产生以前就早做准备。
合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。
有所作为的将会招致失败,有所执着的将会遭受损害。